台灣唯一僅存市集：岡山籃籗會影像

台灣唯一僅存市集：岡山籃籗會影像

劉天賦

　　籃籗會(Nâ-á-khah-hoè)是岡山人最大的驕傲！全台灣就只有岡山的籃籗會，在全體鎮民的支持下，繼續這已經將近三百年，每年三次的市集。

在以往農業社會的時代，自給自足的經濟型態並不需要到外地消費。但是農村經濟也會自然而然的產生定期市集，用以物易物的方式交換各地的工藝和土產，互通有無。以往台灣各地的市集或牛墟，在台灣經濟型態已變成工業社會與服務業後，逐漸消失。據了解，橋頭甲圍的義山宮在1970年代以前也都還有定期的籃籗會，但是之後就因無以為繼而自動消失。

　　岡山地區自清領到1960年代以前，一直是典型的農業社會經濟，籃籗會的攤位有限，交易內容也一直維持以各地的工藝和土產為主，吸引各地來的乞丐，而且因為社會安定而規模越來越大，吸引許多各地來的乞丐。1960年代以後到80年代，台灣經濟走向工業社會，交易的東西開始多樣化，品質較差的便宜工商業品，各式百貨，還有以辣妹脫衣來賣藥的現代郎中。90年代以後，除了攤位免費，還要拜託他們來擺，的特別畫定農村竹木工藝專區以外，攤位內容已與一般夜市沒什麼差別，甚至還曾發生「夾兔子機」事件，讓地方政府相當難堪。

　　以下就以數張各個時代的籃籗會照片，來看她的變遷。

岡山籃籗會變遷過程

位置	時間／時代	管理單位	附註
壽天宮廟前街道	1712 -1937 建廟至被拆	無。民眾配合節日自發	壽天宮舊址位於現在維仁路與平和路口
中山公園	1946-1984年五月	1970年左右開始由義消義警負責	壽天宮於1949年重建完成。1984年因興建體育館遷移
前峰中華路民族路圓環	1984-1986年九月	鎮公所	因河華路完工遷移
河華路巨輪路	1986年至今	鎮公所委託攤販協會	畫定農村竹木工藝專區

圖片說明

1.      六○年代的籃籗會，布棚使用竹製的架子（劉國明攝）

2.      六○年代的籃籗會，每支雨傘都打開，台灣雨傘產量正逢世界第一（劉國明攝）

3.      六○年代的籃籗會，規模越來越大，也有在賣「膏狀洗劑」（劉天賦提供）

4.      六○年代的籃籗會，岡山高中的學生下課也去逛（劉天賦提供）

5.      八○年代中華路時期的籃籗會（侯川宗攝）

6.      中華路時期的籃籗會夜景，燈火通明，台灣經濟正好（侯川宗攝）

7.      中華路時期的籃籗會，以脫衣舞孃招客賣藥（林柏樑攝，摘自《人間》12期）

8.      2006年籃籗會設立有農村竹木工藝專區（張詠斯攝）

9.      2006年籃籗會農村竹木工藝專區，梓官正大打鐵農具的攤位（張詠斯攝）

阿公店扶輪社

國際扶輪　台灣地區/

扶輪定義
　　國際扶輪是全世界扶輪社的聯合團體，國際扶輪由繼續履行章程文件中賦予義務的扶輪社所組成。扶輪是結合全世界事業及專業的領導人士的一種組織，提供專愛的服務，在職業方面鼓勵崇高的道德標準，並幫助建立世界的親善與和平。國際扶輪係由繼續履行章程文件義務的會員社所組成。

社輪社員是各扶輪社的社員，扶輪社是國際扶輪的會員社。國際扶輪的目的在於：

（1)	鼓勵、推廣、擴展並監督全世界的扶輪運動。
（2)	協調並統籌指揮國際扶輪的各項活動。

扶輪宗旨 　　扶輪之宗旨在於鼓肋並培養以服務之理想為可貴事業之基礎，尤其著重於鼓勵與培養：

（1)	增廣相識為擴展服務之機會。
（2）	在各種事業及專業中提高道德之標準；認識一切有益於社會的業務之價值；及每一扶輪社員應尊重其本身之業務，藉以服務社會。
（3）	每一社員能以服務之理想應用於其個人、事業及社會之生活。
（4)	透過結合具有服務之理想之各種事業及專業人士，以世界性之聯誼，增進國際間之瞭解、親善與和平。

國際扶輪之任務
　　國際扶輪之任務在於協助扶輪社員及扶輪社達成扶輪宗旨以及，在此發展扶輪的特別時刻，全力注重個人＋與團體推動各種服務活動，以提高生活品質及人類尊嚴，及在全人類間增進瞭解以求世界和平。

扶輪基本特質
　　扶輪是結合各扶輪社中事業與專業人士形成的一種世界性聯誼，其目的在於鼓勵個地與集體地實際應用服務之理想。扶輪所關切者，是以服務之理想為基礎，去發展、鼓勵與培養全世界人民間之瞭解、親善與和平的關係。扶輪社員之推選，是以職業分類為基礎，以確保能廣泛代表社區之生活及推廣扶輪宗旨。

　　扶輪社員應遵守最低例會出席率之規定，由此以增加社員間之互相認識，作為發展永恆友誼之第一步驟。扶輪社使社員有良好的機會，在某個人與事業或職業活動中，發展其對於高尚道德標準之賞識與期望。對於扶輪社員之宗教與政治信仰，視同私人之事情。

「職業」一詞係指一般人「通常之雇用或受雇，一般職業、事業之經營，或專業等」。所謂「職業服務」，在此，扶輪所稱之「服務」，不僅限於一般商業或職業經營上，有關產品之銷售或工作之達成，而是含月廣泛的意義，包含對於受服務者之需要及其處境之考慮，並不斷地奉行為他人設想的原則。
　　扶輪宗旨特別強調職業服務之意思：在於鼓勵並培養，在各種事業及專業中提高道德標準，認識一切有益於社會的業務之價值，及每一扶輪社員應尊重其本身之業務藉以服務社會。

職業服務不但是扶輪社的責任，也是每個社員的責任。扶輪社扮演的角色是以不斷地示範、採取行動、實例、以實施有助於社員發揮職業專長的計劃，來實踐並促進目標的達成。社員所扮演的角色是依據扶輪揭示的原則以及配合扶輪社的計劃，在自己身上、事業上、專業上身體力行。

扶輪社公共關係之目的

扶輪社公共關係之目的在於鼓勵瞭解並支持扶輪宗旨與計劃。公共關係計劃旨在促進全體扶輪社員明瞭扶輪社為了要達成其目的並擴大對人類服務，良好宣傳有利公共關係及正面的形象是必需且重要的目標。社員個人在公共關係中所負責任，應充分瞭解扶輪宗旨、計劃及活動，並應在他個人、職業及專業接觸中尋找機會，把扶輪目的及成就廣為宣揚，加深各界瞭解。

新的後協、新的故鄉

【長老教會松年大學專欄】

          新的後協－協和社區發展過程    　               

圖文/黃明得

編按：1999年成立的育仁社區關愛協會於1996年成立老人松年大學，上課地點就在岡山長老教會。自2004年開始，松年大學的學員在李不易牧師，高健智校長，和 呂春塗 老師的帶領下，進行地方文史編寫工作。本刊將與松年大學合作，每期刊載文章，期盼大家能不分年齡，一起來為岡山文史工作努力。

一、沿革

　協和里，岡山在地人又稱之為「新後協」。居民大多是原居住於岡山後協庄的現空軍航空技術學院介壽西路校區的住民。1937年中日戰爭之際，日本為擴大岡山軍事設施而強迫後協部份地區居民搬遷，1939年遷移到現址，並整體規劃編號按抽籤號次安置居民，成立「後協第二部落會」。在遷移過程中所有相關的紀錄簿冊重要資料，不幸均在戰爭中被炸毀，使得作業過程均無案可稽。

在剛遷移時，千頭萬緒中，幸有地方熱心人士 楊瑞木 先生及 靳清耀 先生，協助重新土地作分配登錄、詳細調查造冊，並全力推動開發新部落等工作，辦理有關之行政業務。他們結合當時一二○餘戶，提供統合合力建築組合大房屋乙間做為集會場所。戰後1953年爭取農村電力化，實施地方自治選舉里長，1982年由呂水連里長，爭取專款補助建設大型二樓綜合活動中心，直至現今仍是當地居民的重要活動場所。

二、市地重劃經過

　　協和里土面積16972公頃 ，日治時期該土地是以「後協農業實行組合」名義登記。待至光復後，由於產權依照規定，應由岡山鎮農會接管。為解決此一問題，逼不得已由出資人向高雄地方法院訴請歸還土地。經數年涉訟，至1965年始行判決勝訴確定，為祖先275人所共有之財產。然而因原有地籍畸零不整，與實際使用情況不同，又加上土地是為275人所共有，因此若遭遇修繕或增建，亦難獲一致同意。有鑑於此，居民自行擬定「自辦市地重劃實施計劃」，委託「高雄土地開發股份有限公司」辦理。1979年推選 黃明得 先生繼任理事長，積極辦理相關重劃業務，過程頗具艱辛困難重重，終於至1982年四月全部辦妥市地重劃，首創第一件自辦市地重劃業務。

　　「明得街」是貫穿整個協和社區的主要道路，是當地居民對外連繫的主軸。名稱來源是為了紀念黃明得理事長不辭辛勞爭取市地重劃，使得各戶居民獲得基本居住需求，因此居民特以其名字做為紀念。

三、協和里活動中心

　　協和里活動中心，長期以來一直是當地居民的集合場所，從小到老、從年幼至年老；從早期的集會、開會至今與居民有著密不可分的關係。她具有下列功能：

１、娛樂功能：物品買賣、居民聯誼、交心、解紛之處所。

２、經濟功能：逢需救濟之處，例如：冬令恤孤貧、天災人禍救急，不遺餘力。

３、教育功能：各類活動的舉辦例如：社交舞、媽媽教室、烹飪班….等各類社活動。

４、心理功能：安撫人心、心理上的寄託。

四、結語

　　協和里是一個純樸的小型社會，從早期發展維艱到今天安和樂利生活；從土地共有到每戶均有適當的居住空間，保障了居民最基本的安全需求。

　　我想，那是因為大家認同這塊土地、愛這塊屬於我們自己的土地，因此願意如此的負出。協和社區的歷史後代子孫還要繼續寫下去，並且也讓他們學習隨時都懷著一顆感恩的心來看待這塊土地。

　　末了特別感謝 林重信 先生、 黃明得 先生，對本篇資源提供配合與合作。

小鎮新醫生－楊禮瑜

小鎮新醫生－楊禮瑜　　　　

文／勞莫克

岡山在十月初，又有一位學成歸『鎮』的醫師開業，就是位於友友廣場的「楊禮瑜診所」。 楊 醫師強調，除了以內兒科為主業，氣喘治療也是他的專長。

近十年，岡山有許多在地長大的醫師，在大醫院工作數年之後，選擇回到自己的故鄉開業服務。很巧合的，這些醫師多是筆者同屆的同學，岡山路舊省道的「安祥皮膚科診所」、「黃昱璋泌尿外科」，以及平和路中街的「蘇俊明小兒科診所」都是。他們都用本名開業，也都小有名氣，真是岡山人的福氣。

岡山第一家由在地人擔 任 醫師的西醫院，應該是民生街的「太原醫院」，日治大正年間（約1920），由畢業於台灣醫科大學的王查某開業，至今已有三代一直在為岡山人治病。現在這批五年級出生的醫師，願意回到家鄉開診所，可說是岡山菁英回鄉服務的最新潮流。

楊禮瑜醫師出身後協大姓楊氏，1967年生。小學與國中都在岡山就讀。在長庚醫院共服務十年主治胸腔內科，期間曾到美國杜克大學呼吸過敏暨重症加護醫學科擔任研究員。在義大醫院再擔任二年的胸腔內科主治醫師後，於今年十月在柳橋東路開業。

楊醫師表示，在大醫院裏讓他學習: 如何真正地為病患解除身體與心理上之病痛，運用所學，審慎選擇出最好的治療方式。回到土生土長的故鄉作個小鎮醫師，是個全新的挑戰。如何準確地為病患病情，下個正確的診斷與治療，他希望能充分發揮符合診所的便捷性。當然，在地的長輩親朋好友，絕對是最好的諮詢顧問。希望能盡己所學服務鄉里，營造健康的社區。

楊醫師並為我們介紹了診所裡的設備，他特別從美國進口價值不菲的「肺功能機」，全新的耳鼻喉科治療台。由於他的專長是治氣喘，特別設有「氣喘噴霧治療區」。

馬路上的花開盛事

馬路上的花開盛事

2004岡山鎮公所進行票選鎮樹活動，代表岡山行道樹入選的是大花紫薇，歡迎來岡山體驗綠色生態之旅…

（文圖／張詠斯）

習慣生活在都市，生活步調總是快而急，偶而選個時間放下心情，夏天的岡山街頭行道樹下散步，走在通校、協榮路上，會發現兩旁的行道樹上，忽然多了搶眼的紫色大花，讓都會生硬的水泥灰色調，增添活潑的色彩，就是大花紫薇也是岡山鎮樹。

大花紫薇紫花盛開時，大而開放的花朵佈滿枝頭，總讓人驚艷不已，當你漫步於街頭，別忘抬頭看看，參與這個都會區裡的花開盛事。大花紫薇的花串串結於枝頭，宛如樹頂掛著許多小鈴鐺，花瓣可作成蝴蝶，非常漂亮。

大花紫薇屬落葉性小喬木，株高5至12公尺，葉子為長橢圓形尾尖，葉柄短且葉脈清楚，摸它的葉片質感平滑，枝葉略為下垂，。於夏季5至8月間開花，頂生圓錐花序，花瓣6枚淡紫紅色花瓣，在枝條頂成球形蒴果串朝上舉，非常顯眼，盛開時幽柔華麗，極為出色。原產自熱帶亞洲、澳洲，現多栽培為觀賞或行道樹。

大花紫薇除了個頭大以外，也頗具特色，它大大的葉子有一道道皺皺巴巴的凹痕；夏末秋初，一串串皺巴巴的紫花大花頂在頭上，像是插滿了紫色的金釵，又像是戴著一頂紫花帽；到了冬天，一朵朵的紫花換成一串串的綠色的果實，等到果實成熟了，變成一個個肚子圓滾滾棕色的果實，胖得肚皮撐裂了，一粒粒種子寶寶張開翅膀，隨風翻飛，尋找合適的新家。而大花紫薇媽媽在寒流來襲時，也換上了一身暗紅色的衣裳，像是替寶寶們送行，並祈禱春神再度降臨，再努力繁衍下一代。

還有阿公店路的中央分隔島上，大量的行道樹，提供許多鳥類最佳的棲息地與食物來源，在阿公店溪邊覓食，擁有具地方代表性的小白鷺及綠繍眼，提供有興趣從事公園自然觀察的朋友們可以前去尋寶。

岡山鎮樹─大花紫薇

岡山鎮舉辦鎮樹選拔活動，鎮民總投票數3751票，由得票841票的大花紫薇奪魁，從10種樹種中脫穎而出，台灣欒木居次為606票，阿柏勒第三名得494票。

岡山鎮公所這次提供票選的10種樹種與分佈地點為，大花紫薇種植在通校路、協榮路，印度紫檀在河華路與中山南北路，火燄木在大德三路，阿勃勒在中山公園，桃花心木在友情路，小葉欖仁在溪西路，黃槐在和平公園，美人樹在溪東路與嘉新東路，茄苳在柳橋西路，台灣欒木在富貴西路與劉厝里登科路。

補充資料：

文字出處「台灣賞樹情報」
學名：Lagerstroemia  speciosa科名：千屈菜科
別名：爆炸樹、大果紫薇、洋紫薇、百日紅
分類：落葉喬木
原產地：熱帶亞洲、印度、澳洲。
生長情形：耐溫性強 (5℃~35℃)，因此對環境適應力很強。繁殖期於春夏。花期：夏末秋初（5-8月）。
特徵：株高5－12公尺，單葉，對生，2月－3月落葉，5月－8月長出新葉並開花，頂生，圓錐花序，花冠大，紫或紫紅色，花瓣捲皺狀，蒴果圓形，成熟時茶褐色。
用途：幼株可盆栽觀賞、成樹做為庭園樹、行道樹。
備註：繁殖以播種、扦插、高壓均可。

老樹新公園．老鎮新氣象

老樹新公園．老鎮新氣象

岡山鎮寶樹兩棵金龜樹，金龜樹的葉子像展開翅膀飛翔的金龜，它開的花像爆米花一樣。

圖文／張詠斯

老樹是活古蹟

    岡山空軍航空技術學校校長官邸舊址被建商收購，興建透天厝，ㄧ群環保媽媽與老金龜的故事開始發生，建商代表配合相關單位移植老樹，縣府農業局主導，老樹移植工程已移植兩年。 　  校長官邸舊址位於岡山鎮勵志眷村改建基地旁、緊鄰岡山國小，官邸房舍連同周圍綠地面積超過百坪﹔官邸約建於台灣光復初期，屬一樓日式木造房舍，周圍有四棵的老樹，包括兩棵金龜樹、一鳳凰木與一榕樹，形成廣闊枝葉為官邸擋住豔陽，外圍還有咕咾石搭建圍牆，環境相當清幽。 　  因眷村改建計畫，官邸被國有財產局轉售建商，熱心的眷村居民遂結合環保團體發起請命活動，爭取保留官邸與老樹。據地方文史工作者說這是全台灣金龜樹留存最老的，有其獨特性與珍貴意義。高雄縣政府農業局當初移植兩株樹，由於體積龐大，搬遷困難，由於老樹體積龐大，動用了120噸吊車、怪手及拖板車等大型機具。
　　

移植展現新生命

     歷史年輪與生命力強勝的老樹，當初日據時代栽植後，受到保護與照顧之下，樹圍約5.5公尺，約六個成人合抱才能為成一圈，推測樹齡約４０年以上「以農委會特有生物保育研究保育中心－老樹的定義推算出」，金龜樹樹形碩大、林相優美、生機盎然，經嘉義大學老樹移植專家廖秋成教授指導後，已經完成兩次斷根作業，目前生長狀況良好，金龜樹在新建的公三公園已經順利長出新葉，還有當地民眾紀念的保護截斷樹枝部分，依然展現新生命力。

　　其種植之背景、事蹟與地方特色更是最寶貴的鄉土文化之一部分，歷經數十年漫長歲月培育才能茁然有成的林蔭，是飽經風霜、走過時間、走過歷史的見證人，與我們社會的發展、生活作息密切相關。都市居民對綠資源之需求愈益殷切，規劃完善之樹木，生機昌茂、綠意盎然，其壯麗景色透過視覺感官，能引起愉悅情緒。

時間的見證者

    曾經有一則新聞是台南市延平群王祠開山路段二十株金龜樹，形成全台罕見的金龜樹大道，成為當地一大特色。不過，龐大的樹幹及茂密的枝葉，卻被部分居民認為是造成附近車禍頻仍，及店面一家接一家關門的元凶，建設局公園路燈管理課人員應允派人修剪枝葉，解決路燈被遮住的問題，並將設法在樹下裝設照射燈，以增加照明度及美觀。
    許多人過去回憶都跟老樹有著密不可分的迷妙關係，是當初孩童的記憶主角。看著同ㄧ地點的轉變，樹與人的情感，就在汗與淚中交織。看到金龜樹上古樸渾圓的疙瘩，不禁令人憶起前人勤勞刻苦、努力打拼的精神。

　　老樹是歷經數百年歲月的巨木，稱呼它們是「自然界的大老」，實在當之無愧。由「樹木年輪學」的觀點，這群走過歷史、歷經滄桑的老樹，忠實的記錄了台灣自然環境的變遷。大樹好比一個生態系，在自然平衡下，天敵可以有效的抑制植食性昆蟲，減低危害程度。老樹是寶貴的自然資產，但隨著人口增加、社會發展、生長劣化等，有些老樹面臨生存威脅，亟應加以保護。

◎如何紀錄老樹：

1.      量測樹高，利用三角學原理計算。

2.      樹圍使用卷尺測量地上1.3公尺處的周長。

3.      相關葉、種子等可佐證的樹木特徵。